A lire

Chers amis, j'ai le plaisir de revenir (encore un peu brièvement) parmi vous, en tant que membre du Front National, cette-fois ci; et pour recommander, en soi et pour sa grande actualité, une publication des éditions Krisis d'Alain de Benoist:
" Guerre discriminatoire et logique des grands espaces", deux essais inédits de Carl Schmitt , textes difficiles et érudits, mais admirablement présentés par le philosophe italien Danilo Zolo et aussi clairement commentés par Günter Maschke, dans d'excellentes traductions, par François Poncet pour les textes en allemand, et par Yves Branca, pour l'introduction italienne.
Je signale également les deux livraisons de la revue Krisis sur le thème de
La Guerre, de 2010, particulièrement riches, où le traducteur de Zolo (Y. Branca) présente les idées du philosophe italien Costanzo Preve sur " La Quatrième Guerre mondiale".
Bonne lecture, chers amis, et à bientôt. Tancrède

merci de tes conseils, Tancrède!

Ce livre est un reflet de notre combat que nous menons contre le système depuis tant d'années. Il reflète l'exactitude de notre position politique face au système. Une Guerre Discriminatoire grâce au pouvoir médiatique et associatif qui est détenu par nos adversaires, nous sommes depuis longtemps considéré comme de simples criminels de guerres, de parias, alors que nous ne défendons que la nation et le peuple.


Sur métapo infos:
Guerre discriminatoire et logique des grands espaces...

Les éditions Krisis viennent de publier Guerre discriminatoire et logique des grands espaces, un recueil de textes de Carl Schmitt, le célébre philosophe allemand du politique. Préfacé par Danilo Zolo, auteur récent de La justice des vainqueurs - De Nuremberg à Bagdad (Jacqueline Chambon, 2009), les textes sont annotés par le politologue allemand Günter Maschke.





"Cet ouvrage réunit deux textes fondamentaux publiés par Carl Schmitt à la veille de la Deuxième Guerre mondiale, et qui se complètent mutuellement. Le premier est une vigoureuse critique de la Société des Nations (SdN) et de l’ordre juridique international qu’elle a tenté de mettre en place, ordre lié à la notion de « guerre juste », c’est-à-dire de guerre discriminatoire, où l’ennemi est moralement discrédité et représenté comme un criminel en guerre contre l’ «humanité », qui ne doit pas seulement être battu, mais définitivement éradiqué. Schmitt montre que l’idéologie universaliste exclut la possibilité de considérer l’ennemi comme un justus hostis, un adversaire qui peut avoir ses raisons; elle remplace cette notion symétrique par la notion unilatérale de juste cause (justa causa) dont ne peut être titulaire que l’un des belligérants en présence. Toute conception universaliste du droit des gens apparaît de ce point de vue comme la légitimation d’une guerre qui, sous prétexte d’être « juste », n’est que la plus totale de toutes. L’idée-clé est que la guerre en tant qu’institution juridique ne peut être qu’une affaire d’Etats.
Schmitt n’en constatait pas moins que la dissolution de l’ordre international fondé sur des bases purement étatiques est un processus irréversible. La question se posait donc de savoir quelle alternative il entendait proposer. Le second texte fournit sa réponse : la mise en place de « grands espaces » excluant l’intervention de puissances étrangères, à l’instar de la « doctrine Monroe » adoptée en 1823 par les Etats-Unis.
L’actualité de cette analyse est évidente, au moment où l’on enregistre un retour de la « guerre juste » et où la mondialisation appelle la constitution de « grands espaces » qui pourraient être autnt de pôles de régulation de la globalisation dans la perspective d’un monde multipolaire. A partir d’un examen minutieux de l’évolution du droit international, Carl Schmitt, il y a plus de 70 ans, annonçait l’avènement de la « guerre globale ». Il parlait même déjà d’ »intervention humanitaire » et d’ »Etats-voyous ». « Nous pensons aujourd’hui à l’échelle planétaire, par grands espaces », écrivait-il. L’avenir serait-il aux grands ensembles continentaux, aux grands espaces et aux empires qui les protègent ?"